VOYAGES EN EQUILIBRE...

YOGA, PHILOSOPHIE & RELIGIONS




Le Prana, l'énergie subtile ...

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"Alors, le Seigneur Dieu modela l''homme avec de la poussière prise du sol.

Il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l'homme devint un être vivant."

Genèse, 2.7

 

"La première des 5 formes de prana, l'énergie ou la force motrice qui sous-tend toute énergie en circulant dans votre corps, est également connue sous le nom de prana, ce qui peut porter à confusion. Les professeurs de Yoga vous diront qu'à chaque fois que vous inspirez, vous absorbez cette énergie vitale en même temps que l'air que vous inhalez.

De même que vous avez besoin d'oxygène physique pour revitaliser votre corps, vous avez besoin de prana pour stimuler vos pensées et vos émotions...

Cette respiration énergisante du prana vous permet non seulement d'inhaler de l'air dans vos poumons, mais d'absorber des stimuli de toute forme, depuis les perceptions visuelles, sonores et olfactives aux sensations, idées et savoir. Car le prana crée le stimulus de base qui met toute chose en mouvement.

Cela faisant, il augmente votre appréciation de la vie et votre verve, et il ouvre votre coeur, ainsi que votre esprit à de nouvelles possibilités de tout type, depuis votre productivité professionnelle à votre créativité personnelle, en passant par vos relations avec autrui et votre environnement."

             

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"Le prana est la source de toute énergie dans l'univers. Que cette énergie se manifeste sous la forme de chaleur, soleil, eaux torrentielles ou vent, toutes les forces de la nature sont des manifestations du prana. A l'intérieur de votre corps, l'influence la plus forte de cette respiration énergisante s'étend de vos poumons à votre coeur jusqu'à votre nez.

Le prana permet à vos poumons d'absorber toute forme de prana, donnant ainsi à vos yeux l'énergie de voir, à vos oreilles la capacité d'entendre et à votre mental le pouvoir de donner un sens au monde. Le prana nourrit votre cerveau tout en supervisant le fonctionnement de votre système nerveux...

Des textes anciens de yoga affirment que les symptômes de toutes les maladies sont la manifestation d'un flux décroissant de prana vers les régions spécifiques du corps...

En respirant en conscience, vous réaliserez peut-être que vous pouvez extraire plus d'énergie vitale et la diriger délibérément si c'est nécessaire et quel qu'en soit l'endroit.

En pratiquant régulièrement , vous remarquerez peut-être des changements dans la façon dont votre corps fonctionne et dans la plénitude avec laquelle vous vivez votre vie..."

 

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Rappelons  que le Pranayama est l'art de contrôler sa respiration.

Respirer: C'est 4 phases respiratoires que l'on peut dissocier : inspiration, expiration ou rétention de souffle poumons pleins ou poumons vides.

Patanjali, qui a codifié le Yoga, place le Pranayama en 4 ème position des préceptes qui composent l'ashtanga-yoga, juste après les asanas (les postures).

Dans la pratique du Hatha-Yoga, chaque mouvement est associé à une phase respiratoire, le souffle est omniprésent, il fait partie intégrante de la posture, du début à la fin.

Les 5 formes de prana sont: 

-Le prana : respiration revitalisante 

-Le Vyana: Le souffle expansif

-Le samana : respiration nourrissante

-L'apana: souffle purificateur

-L'Udana: accompagne l'Apana, souffle de l'expression

 

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"L'air tisse l'univers, le souffle tisse l'Homme" 

Proverbe Indien

 

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-Fable du Prana : L'essaim des sens-

 

-"Un jour, le prana se disputait avec le mental et les sens. Chacun d'entre eux affirmait être la partie la plus importante du corps et ils se comportaient tel un essaim d'abeilles en colère, concourant bruyamment pour recevoir l'attention du corps. Le prana avertit les autres:"Ne vous faites pas d'illusions, c'est moi qui permets au corps de vivre. Je soutiens la vie en me divisant en cinq." Mais dans leur vanité, le mental et les sens refusèrent de le croire. Tentant de régler la querelle, ils décidèrent de tenter une expérience. Tour à tour, chacun d'entre eux quitterait le corps et resterait à l'écart pendant un an. A son retour, tous jugeraient quel est celui dont l'absence avait eu le plus grand impact sur le corps.

 

 

La parole fut la première à partir. A son retour, elle demanda: "Comment vous êtes-vous débrouillés sans moi ?" Les autres répondirent que, bien que le corps fût muet, ils s'étaient tous bien portés. Puis la vue s'en alla pendant un an et le corps continua ainsi en dépit de sa cécité. Lorsque l'ouïe partit, le corps fut sourd, mais resta cependant vivant et sain. Même lorsque le mental s'en alla, le corps survécut , malgré son inconscience.

 

 

Finalement vint le moment que le prana quitte le corps. Tandis qu'il commença à prendre congé, le mental et les sens sentirent leur énergie décliner en même temps. Ils ne pouvaient tout simplement pas résister à la force du prana et ils furent attirés à sa suite, tel un essaim d'abeilles accompagnant sa reine hors de la ruche. Par conséquent, le corps commença à mourir. Inutile de dire que le mental et tous les sens s'excusèrent de leur arrogance initiale et implorèrent le prana de rester.

A l'unanimité, ils furent d'accord que le prana était véritablement la partie la plus importante du corps."-

 

 

"Le prana brûle comme le feu; il brille tel le soleil.

Il est le nuage de pluie bienfaisant et il souffle tel le vent. Il est la terre et la lune;

il a une forme et n'en a pas; le prana est l'immortalité."

Prasna Upanishad, 2.5

 

 

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Soyez conscients du fait de respirer,

Même si  notre respiration se fait automatiquement, sans qu'on ait à y penser,

arrêtez-vous un moment et respirez ...

Observez votre respiration...

Sentez l'air légèrement frais qui entre par vos deux narines à l'inspiration,

Sentez l'air légèrement tiède qui sort pas vos deux narines à l'expiration...

Posez votre conscience sur la régularité de votre souffle...

Expérimentez, à votre rythme les différentes techniques de Pranayama.

 

 

Je vous recommande vivement la lecture de "L'Art de la Respiration" de Swami Saradananda" source de cet article.

Ainsi que "Le souffle parole de vie" de Shri Mahesh .

 

A bientôt ! 

Corinne

 

 

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23/10/2018
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Ganesh le dieu à tête d'éléphant

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Ganesa, ou Ganesh, "souverain des catégories",

ou Ganapati, "Chef des troupes"

 

Dieu à tête d'éléphant aisément reconnaissable, il est l'un des deux fils de Shiva et de Parvati. Il apparaît pour la première fois tel qu'on le connait dans le Mahâbhârata, "La grande épopée de l'Inde" qui raconte comment les dieux essayèrent de rétablir le Dharma (l'ordre cosmique) en se débarrassant des hommes. Il en est le scribe.

Ganesa a le plus souvent quatre bras qui font référence au mental, l'intellect, l'ego et la conscience.

C'est par lui que se meuvent les quatre principes des éléments; c'set également lui qui établit la prédominance des dieux dans le ciel et celle des hommes sur la terre, autrement dit les quatre castes. Tandis que deux de ses mains tiennent le plus souvent une hache héritée de Shiva détruit l'ignorance, parfois un lacet ou un noeud coulant lui permettant de capturer l'Erreur et un crochet ou aiguillon à éléphant symbole de la Maîtrise du monde, les autres font un geste d'apaisement et celui d'accorder un don.

Sa trompe est tordue tantôt à gauche tantôt à droite correspond aux deux voies qui permettent de contourner l'obstacle pour atteindre le but suprême.

Ses défenses dont l'une est cassée signifient sa capacité à surmonter n'importe quel duel. La légende raconte qu'il a lui même brisé l'une d'elle et qu'il sen est servi pour rédiger le Mahabharata.

On raconte aussi qu'une nuit, Ganesh tomba de son rat et se cassa une défense. En voyant cela , la lune éclata de rire. Ganesh lui lança alors la défense brisée, et depuis ce jour lors des processions en l'honneur de Ganesh on évite de regarder la lune.

Ses grandes oreilles révèlent son sens de l'écoute. Son ventre bien arrondi révèle sa capacité à digérer toutes les souffrances de l'univers.

Souvent vêtu de rouge, ses membres sont recouverts par les fidèles d'une pâte de santal rouge.

Le Svastika, symbole graphique, porte bonheur est inscrit dans la paume de sa main.

Le petit trident qu'il porte sur son front évoque le passé, le présent et le futur et indique qu'il est bien le fils de Shiva.

Les sucreries évoquent la douceur et la satisfaction d'une vie de discipline et de connaissance.

Ganesh est le plus souvent assis, sur un trône de lotus, une jambe repliée, l'autre jambe pendante, dans une posture décontractée. Mais il peut être représenté en dansant, car son père est Shiva Nataraja, le roi de la danse. On le trouve aussi allongé sur un sofa, un livre ouvert devant lui, il écrit une histoire.

 

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Ganesh détruit les obstacles, il est charitable et dispensateur de dons, considéré comme le dieu du commencement de chaque entreprise, il est vénéré comme tel avec des fleurs rouges. Très populaire, son culte, complémentaire de celui de Shiva , est répandu du nord au sud de l'Inde. Fils de l'énergie divine (Parvati), il subit une épreuve initiatique, mort et renaissance, par l'intervention du dieu suprême Shiva. Celui-ci le décapita, puis posa sur ses épaules une nouvelle tête, celle d'un éléphant, lui conférant ainsi tous les pouvoirs de cet animal royal et majestueux et le nomma "Chef de ses troupes de ganas", des petits génies formant l'armée de Shiva.  

Avec sa tête d'animal et son corps d'homme, son appartenance au règne animal et au genre humain, il est l'union de deux contraires, le microcosme (la souris) et le macrocosme (l'éléphant).

Il a pour monture une souris, "Mûshaka". Elle est placée sous ses pieds et lui sert de véhicule. Elle représente le désir et l'ego en totale soumission au dieu Ganesh.

Incarnation de la notion d'imminence du divin, Ganesa est en outre le dieu du savoir et le protecteur des lettres et des écoles.

Quelques uns de ses autres noms sont:

-Vighneshvara "maître des obstacles "

-Vinâyaka "meilleur des guides"

-Iyeshatha-râja "Roi des ancêtres"

-Gajâdhipa "Roi des éléphants"

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Quelque soit l'histoire de sa naissance Ganesh est toujours présenté comme le fils du couple Shiva / Parvati et le frère de Skanda.

 

On dit que que le seigneur Ganesha est né de la création de la déesse Parvati. Un jour, Parvati fut dérangée pendant qu'elle prenait son bain. N'ayant pas apprécié la situation, elle décida de se créer un serviteur pour garder sa porte et veiller à ce que cela ne reproduise plus. Elle se frotta le corps et à partir des vagues parfumées qui s'en dégagèrent conçu un bel enfant qu'elle nomma Ganesh. Un jour, Shiva qui revenait de la guerre ou encore d'une longue période de méditation dans l'Himalaya et qui ne l'avait jamais vu, voulu entrer voulut entrer dans la salle d'eau de Parvati. Ganesh interdit à son père de rentrer où se trouvait sa mère. Furieux d'être contredit par un enfant, Shiva lui trancha la tête. Parvati informa son mari de sa méprise et lui demanda de ramener son fils à la vie. Shiva promit de remplacer la tête par celle de la première créature qui se présenterait, plus exactement par la tête du premier enfant hors de la vue de sa mère. Le premier être fut un éléphanteau dont la mère dormait en lui tournant le dos... Par cet acte, et bien que Ganesh ait été conçu sans lui, Shiva assuma sa paternité.

 

Symbolisme: Le fait qu'il faille trancher la tête pour accéder à la Shakti. L'intellect doit se retirer pour faire place à l'énergie divine.

 

Une version moins connue raconte qu'à la demande des dieux, qui veulent distinguer le bien et le mal, Shiva créa Ganesh, un fils à son image: très beau et très intelligent.  Tant et si bien qu'il séduit toutes les femmes et en oublie sa tâche. Aussi sa mère Parvati, le condamna à avoir une tête d'éléphant et un gros ventre.

 

Selon une légende tamoule, la tête d'éléphant serait due au fait que lors de leurs ébats ayant conduit à la conception de l'enfant divin, Shiva et Parvati avaient adopté la forme d'un couple d'éléphants.

 

Dans une autre histoire, Parvati présenta son fils à Shiva qui ouvrit son troisième oeil et transforma sa tête en cendres. Parvati demanda alors que Shiva remplace cette tête, et comme un éléphant vint à passer...

 

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Ganesh, dieu de la sagesse, enjoué et généreux fait l'objet de nombreuses vénérations.

Pour illustrer la sagesse de Ganesh on évoque cette légende:

 

Shiva et Parvati avaient acquis le fruit qui contenait le nectar de la connaissance et de l'immortalité. Ganesh et son frère Skanda, se disputaient le fruit. Le couple divin décida que le premier ayant effectué trois fois le tour de l'univers posséderait le nectar. Ganesh savait qu'il était plus lourd et que sa monture ( la souris) ne l'aiderait pas dans sa course. Il fit alors sept fois le tour de ses parents en déclarant: "Mes parents Shiva et Parvati sont la totalité du monde. En eux se trouve concentré l'univers entier. Je n'ai pas besoin d'aller plus loin."

 

 Censé apporter la prospérité, protecteur du foyer, patron des commerçants, des voyageurs et des voleurs, c'est le dieu de toutes les premières fois !

Les festivités en son honneur culminent à Mumbai, où les quartiers rivalisent d'imagination pour confectionner l'effigie la plus impressionnante. Les fidèles préparent lumières, décorations, chants de dévotion et activités culturelles pour une période de 2 à 10 jours. Lors de Ganesh Chaturthi, des milliers de processions convergent vers la plage de Chawpatti, où des images du dieu seront immergées. Chantant et dansant au rythme des tambours, les participants exhortent Ganesh à revenir l'année suivante. Cependant, si Ganesh est capable de lever tous les obstacles, il peut aussi en mettre sur le chemin de celui qui ne l'honore pas convenablement...C'est pourquoi toutes les divinités craignent sa puissance.

 

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Om Gam Ganapataye Namaha est le mantra de Lord Ganesha. 

"Invocation à Lord Ganesh, fils de Shiva, qui détruit les obstacles et garde la porte des royaumes éclairés."

 

Connu pour supprimer les obstacles, le Seigneur Ganesh est le gardien de la prospérité, de la beauté, de la grâce et de la compassion. Il est révéré au début de toutes les cérémonies et rituels spirituels. Il est également l'incarnation de trois vertus : Siddhi (la réalisation, spiritualité), Buddhi (l'Intelligence, sagesse) et Riddhi la richesse, (prospérité) qui sont les trois filles de Brahma. 

On considère que réciter ce mantra apporte richesse, succès, prospérité, chance et paix. Récité ou chanté avec dévouement et sincérité, il améliore la discipline et élimine les peurs et les phobies.Chanter ce mantra permet de lever les obstacles lorsqu'on entreprend quelque chose. 

 

Rappelons que les mantras sont des formules sonores puissantes qui ont une signification profonde qui nous transporte comme par magie d'un monde matériel à un espace sacré spirituel. Le mantra participe à la modification de nos états de conscience, grâce à la vibration du son, sa tonalité, son rythme...

De manière traditionnelle, il est répété 108 fois, soit un collier mala.

 

Om  le mantra universel qui représente la naissance de l'univers

Gam le son du chakra racine muladhara, à la base de la colonne vertébrale, réveille l'énergie cosmique Shakti qui va permettre de renforcer l'estime de soi...Il est le maître de la Kundalini et des canaux subtils.

Ganapataye est un des noms de Ganesh surnommé le briseur d'obstacles.

Namaha formule de salutation 

 

Vous pouvez installer une représentation de ce dieu au dessus de votre porte d'entrée, ou encore décorer l'avant de votre véhicule d'une petite statuette ...Dans chaque nouvelle étape de votre vie , Ganesh est là en tant que protecteur. N'hésitez pas à faire appel à lui !

 

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A bientôt !

                 Corinne


21/09/2018
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Comment bien vivre son été avec la médecine chinoise...

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" Jusqu'à la fin de l'été...

 

Profitez des bienfaits des plantes chinoises pour vous rafraîchir et vous détendre:

Peut-être avez vous les jambes lourdes, gonflées...Votre circulation sanguine est perturbée par la chaleur ambiante et réclame des bains de pieds pour apaiser le feu de l'été.

La menthe, plante de nature fraîche est alors très utile apporter une agréable sensation de fraîcheur à vos jambes.

Remplir une grande bassine d'eau froide. Disposer au fond du récipient une dizaine de billes en verre et ajouter un bouquet de menthe fraîche dont vous aurez pressé les feuilles entre vos doigts.

Asseyez-vous sur une chaise et plongez vos pieds dans l'eau froide et parfumée en faisant rouler doucement les billes de verres sous vos plantes de pieds, afin de masser et de stimuler la circulation sanguine.

Observez les sensations au niveau de vos plantes de pieds et visualisez la fraîcheur mentholée qui remonte le long de vos jambes, de votre corps , jusqu'au sommet du crane.

Moment de calme...

 

Au milieu de la journée, profitez de l'énergie Yang du ciel, de la lumière et de la chaleur du soleil pour effectuer quelques mouvements de QI GONG en plein air :

-Placez-vous debout, pieds joints, le dos droit, coccyx et sacrum légèrement rentrés vers l'avant pour étirer doucement les lombaires. 

Le sommet de la tête est étiré vers le ciel, les épaules relâchées.

-Monter les bras latéralement en inspirant, paumes vers le ciel, épaules relâchées, pour que les mains arrivent à hauteur des épaules.

Fléchir les coudes et les poignets, les mains à plat comme si vous souteniez deux plateaux, les doigts de mains étirés.

-En expirant pivoter doucement vers la gauche, à partir de la taille, en gardant le bassin et les genoux de face.

Revenir de face en inspirant et tourner de la même façon vers la droite en expirant... 

Pensez à garder les lombaires étirées, en gommant légèrement la cambrure naturelle du bas du dos...

 

 -En fin de journée, asseyez- vous en tailleur, pour méditer ... Posez votre conscience sur le moment présent, sur la belle lumière du soleil qui décline à l'horizon...

Ressentez la chaleur, soyez à l'écoute de la nature qui vous entoure...

Posez vos paumes de mains sur vos genoux, massez doucement vos genoux, de façon circulaire, dans les deux sens... 

Le centre de chaque paume de main, abrite le point lao gong qui est en connexion avec le coeur et le feu,

en posant les mains sur les genoux, ancrez cette énergie pétillante et tumultueuse avec l'élément terre, calme et paisible.

Puis posez simplement les paumes de main au-dessus des genoux, les doigts sur les rotules. Respirez, portez votre attention sur la douce chaleur qui nourrit votre corps."

 

"De l'amertume la plus amère naît le meilleur des hommes."

 

Article librement inspiré du livre de Véronique Liégeois "10 mn pour se sentir bien grâce à la médecine chinoise"

 

IMG_9863.JPGOn se retrouve pour la rentrée,

en espérant vivre un bel été indien !

                                                        A bientôt !

                                                                        Corinne


31/08/2018
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Comment bien vivre son été avec la médecine chinoise

 Old_Summer_Palace_Palace_Gates_of_Qichunyuan.jpgAncien Palais d'été à Pekin

 

 

      " L'été est la saison de la maturité, de l'épanouissement.Ce que nous avons semé en hiver et qui s'est déployé au printemps est alors mûr, prêt à être récolté.

L'été est lié au soleil, à la chaleur, mais aussi à l'activité. La médecine chinoise voit en l'été une période intense et joyeuse, en référence à la nature et au rythme agricole...

L'élément de l'été est le feu, de nature yang. Il est associé à la chaleur, à la lumière, la vitesse et à la joie. Attention cependant à ne pas trop s'embraser, la modération caractérisée par l'élément eau est toujours la bienvenue...Quoi de plus agréable qu'une douce pluie d'été...Le feu est aussi en relation étroite avec l'élément terre qui évite toute dispersion.

La couleur de l'été est le rouge, comme le sang propulsé par le coeur dans notre organisme. C'est une couleur forte et stimulante qui ne doit pas rester unie, mais plutôt être assortie à d'autres teintes qui auront le pouvoir de tempérer son action... La recette d'un bel été serait de profiter de tout sans excès!

La saveur de l'été est le goût amer parce qu'il draine la chaleur excessive et protège le coeur...Pensez à consommer des endives, de la slade frisée, de la roquette, du pamplemousse...Et le soir pour une nuit sereine, dégustez une infusion de fleurs d'oranger, de camomille et de verveine.

Il est recommandé de se masser les mains qui sont en relation avec le coeur, le matin et en milieu de journée...

Voilà peut-être l'origine de l'expression : Avoir le coeur sur la main? 

Et pour mieux ouvrir son coeur et son esprit, en milieu de journée pratiquer la  posture du Salut au Soleil :

Debout, pieds joints. Le dos est droit, menton rentré.

Sur l'inspiration lever les bras latéralement, paumes de mains tournées vers le ciel, jusqu'à ce que les bras soient tendus à la verticale et les mains à l'aplomb des épaules. 

Etirez le bout des doigts de mains au maximum, doigts largement écartés.

Puis, fléchissez les poignets en orientant le bout des doigts de mains vers les côtés extérieurs, tout en montant sur les demi-pointes de pieds.

Sur l'expiration reposez les talons au sol, et ramenez les doigts de mains vers le ciel, puis descendez doucement les bras, paumes de mains tournées vers la terre.

Au milieu de toute l'agitation de cette période estivale, pensez à dédier un moment dans votre journée à la méditation. "

 

Source de cet article: "10 mn par jour pour se sentir bien grâce à la médecine chinoise". Véronique Liégeois.

 

"Un mot venu du coeur tient chaud durant trois hivers"

 

Suite de l'article le mois prochain...

Portez-vous bien !  A bientôt ! 

Corinne


31/07/2018
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Réflexion sur la mauvaise foi...

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Ce visage respire la bonté, il est beau, serein, animé par des pensées justes, il sourit pacifiquement à la vie...

 

Comment parvenir à cet état de sérénité en étant confronté à la mauvaise foi, qui est partout, et contre laquelle il est si difficile de lutter ?

Les hommes accusent les femmes d'être de mauvaise foi... Les femmes disent que c'est particulier au caractère masculin...

Même en flagrant délit, prise la main dans le sac, la personne de mauvaise foi ne reconnait jamais ses torts. Même lorsqu'il n'y a aucun doute, elle nie avec aplomb  en vous regardant droit dans les yeux.

Mieux, elle fait en sorte de retourner la situation à son avantage, jusqu'à arriver parfois à culpabiliser sa victime, tant elle est persuasive dans ses propos...

Que faire face à la mauvaise foi ?  Chacun sait en son fort intérieur où se trouve la vérité, si l'enjeu n'est pas vital, mieux vaut laisser tomber, car lutter contre la mauvaise foi est un long combat, une guerre sans fin...

La mauvaise foi est surement le pire des mensonges.

La pratique posturale, ne fait pas le yogi. La personne qui ne tient pas compte des règles qui régissent le Yoga et en font une discipline à part entière, ne peut pas progresser. Extérieurement elle pourra par sa souplesse physique donner le change et passer pour une élève accomplie, mais intérieurement aucune transformation ne se produira, elle restera hermétiquement fermée, alors que le but du Yoga c'est l'ouverture.

Si j'insiste sur ce sujet, c'est qu'en en tant que professeur de Hatha-Yoga, je rencontre souvent des élèves trop pressés, trop critiques, trop égocentriques... Pas assez de tolérance, de bienveillance, ni de respect.

Il faut considérer le Yoga comme un système de vie global, qui ne fait abstraction de rien... Vous pouvez vivre heureux en Yoga, en étant juste, tant au niveau de l'action que de la parole.

En étant de bonne foi ... On est capable de reconnaître ses erreurs sans faiblesse, de constater sans jugement, de trouver son centre et son équilibre.

 

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Il me semble important de commencer par le rappel des bases essentielles du Yoga, énoncées dans les Yoga-Sutras de Patanjali:

 

-1)  Yama ou règles de vie dans la relation aux autres: contrôle, maîtrise, observance, règle, discipline

"Les Yamas sont la non-violence, la vérité, le désintéressement, la modération, le refus des possessions inutiles."

"Ils constituent une règle universelle, cars ils ne dépendent ni du mode d'existence, ni du lieu, ni de l'époque, ni des circonstances."

-Satya: réalité, vérité, exactitude

 

"La non-violence complète est absence de mauvaise foi envers tout ce qui vit. La non-violence, sous sa forme active est bonne volonté pour tout ce qui vit. Elle est amour parfait."

Gandhi

 

-2) Niyama ou règles de vie dans la relation à soi-même : répression, limitation, contrainte, règle, observance

"Les Niyamas sont la pureté, la satisfaction, l'ascèse, la connaissance, le lâcher-prise."

"Etre clair dans ses pensées et ses actes, être en paix avec ce que l'on vit, sans désirer plus ou autre chose, pratiquer avec ardeur, apprendre à se connaître et à agir dans le mouvement de la vie, telles sont les règles de vie que propose le Yoga."

Les Niyamas font la transition entre le code moral exprimé dans les Yamas, et la pratique.

"Quand on est établi dans un état de vérité, l'action porte des fruits appropriés."

Quand on est vrai, on échappe à l'illusion, aux pièges du mental. Alors la conscience profonde guide des actes qui deviennent justes, adéquats, et produisent des fruits appropriés.

 

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Définition de la Mauvaise Foi :

Mensonge à soi, où l'on se trompe soi-même.

- Sartre: "La mauvaise foi a en apparence la structure du mensonge. Seulement ce qui change tout, c'est que dans la mauvaise foi, c'est à moi-même que je masque la vérité. La mauvaise foi implique par essence l'unité d'une conscience." (Extraits de "L'Etre et le Néant")

- Dictionnaire de Philosophie-J. Russ

La mauvaise foi tient une place importante dans la philosophie de Sartre, car elle est l'envers de la liberté, comme le mensonge est l'envers de la vérité. Il s'agit d'une fuite volontaire et consciente face à la vérité. 

Derrière ce comportement, il existe souvent un rapport biaisé à la vérité qui s'enracine dans l'enfance: la valeur du "vrai" n'a pas été intégrée.

 

 - Simone de Beauvoir: "Le propre de la mauvaise foi est de permettre des affirmations passionnées et contradictoires."

 

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La mauvaise foi trouve son origine dans l'enfance.

 

 Les enfants ne doutent pas du fait que leur entourage puisse percevoir le monde comme eux et à travers eux lorsqu'ils racontent des "histoires" plutôt que dire la vérité.

"Les personnes de mauvaise foi restent dans l'exercice de cette toute puissance infantile. Par leur comportement, elles témoignent d'un ego surdimensionné, d'une prétention à se considérer au-dessus de tout, y compris de la vérité."

Si, dans l'environnement familial de l'enfant le mensonge n'est pas puni ou si le courage d'avouer une faute n'est pas reconnu, mensonge et vérité ne sont pas clairement distingués. "Quand le mensonge tient lieu de bouclier, la mauvaise foi peut devenir un mode de fonctionnement systématique et perdre sa dimension immorale."explique Yolande Mayanobe, psychologue clinicienne.

Cette force de conviction révèle souvent une fragilité narcissique profonde. Pour la personne de peu d'assurance, devoir défendre ses arguments envers et contre tous devient paradoxalement un moyen de s'affirmer.

 

"La mauvaise foi relève aussi d'un processus dans lequel une personne cache ce qu'elle veut afin de mieux l'obtenir, persuadée que c'est le seul moyen d'y parvenir."

Cette incapacité à exprimer ses vrais désirs tient au fait que l'adulte n'a pas bénéficié, enfant, d'une écoute et d'une mise en confiance suffisantes.

"S'il ne peut pas passer par la porte, il passera par la fenêtre." conclut Hervé Magnin thérapeute spécialisé dans la communication.

La personne de mauvaise foi risque de ne jamais construire de relations durables et de confiance, sans compter le risque d'être démasqué. 

Extraits de la revue Psychologies.

 

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 Morceaux choisis:

 

-"Si, dans leurs relations, les individus se conduisaient avec autant de mauvaise foi et de méfiance que les peuples entre-eux, aucune société ne pourrait durer." 

Gustave Le Bon

 

-"En escrime, la mauvaise foi disparaît dés qu'on a l'avantage"

Jules Renard

 

-"Escroquerie : une bonne affaire qui a rencontré une mauvaise foi."

Alfred Capus

 

-"La mauvaise foi c'est prêter à Dieu de mauvaises intentions."

Michèle Bernier

 

-"L'existence de la mauvaise foi prouve que la foi n'est pas une croyance forcément bonne. C'est rassurant."

Jean-Michel Ribes

 

-" La croyance que rien ne change provient soit d'une mauvaise vue, soit d'une mauvaise foi. La première se corrige, la seconde se combat."

Friedrich Nietzsche

 

-"La mauvaise foi ne s'apprend pas."

Jules Renard

 

-"Reconnaître sa mauvaise foi n'est pas forcément reconnaître la fausseté du but."

Robert Sabatier

 

-"Les uns pêchent par paresse, d'autres par suffisance, d'autres par mauvaise foi."

Jules Romains

 

-"Il faut beaucoup de naïveté ou de mauvaise foi pour penser que les hommes choisissent leurs croyances indépendamment de leur condition."

Claude Lévi-Strauss

 

-"Les femmes, le vin, le jeu et la mauvaise foi diminuent la fortune, et augmentent les besoins."

Benjamin Franklin

 

-"On appelle mauvaise foi les convictions d'autrui qu'on ne partage pas."

Philippe Bouvard

 

-Dans les débats politiques, l'orgueil, toujours injuste, accuse de mauvaise foi ceux qu'il n'ose taxer d'ignorance."

Louis de Bonald

 

-"Qu'est-ce que cela peut faire que je lutte pour la mauvaise cause puisque je suis de bonne foi ?  Et qu'est-ce que ça peut faire que je sois de mauvaise foi puisque c'est pour la bonne cause."

Jacques Prévert

 

Une pépite : 

"Il est difficile d'attraper un chat noir dans une pièce sombre, surtout lorsqu'il n'y est pas ."

proverbe chinois. 

 

Mais on peut toujours jouer à faire semblant !

 

Pour sa poésie

"On ne peut que rêver dans les crépuscules de la mauvaise foi sur la réalité positive du mystère."

Simone de Beauvoir.

 

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A bientôt, 

               Corinne

 

 

 


07/06/2018
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