MÉDITATION - VOYAGES EN EQUILIBRE...

VOYAGES EN EQUILIBRE...

MÉDITATION




L'oiseau migrateur... Méditation de novembre 2018

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  En ce mois de Novembre, où la vie et la mort se côtoient étroitement , je vous propose de voyager avec l'Oiseau migrateur, hamsa, image incontournable de l'Inde ancienne:

"L'âme est pareille à un tel oiseau retenu captif par un fil noué à l'une de ses pattes; souffrant de sa condition captive il attend que le fil soit coupé pour pouvoir s'envoler...

L'âme est semblable à un oiseau migrateur puisqu'elle vole de corps en corps, sans jamais faire son nid, sans jamais s'établir définitivement.

Cette migration indéfinie est appelée samsâra. "

 

L'Oiseau migrateur

Hamsa Upanishad

 

 

Le Sage Gautama,

s'approchant du Seigneur,

lui demanda:

  "Toi qui connais toutes les lois,

toi qui sais toutes les sciences,

dis-moi, Seigneur Shiva,

comment éveiller l'esprit

à la connaissance du brahman ?"

  A quoi Shiva répondit:

"Apprends d'abord les Lois,

assimile à fond l'enseignement

du Seigneur-à-la-Lance;

ensuite seulement, Gautama,

je te dirai la vérité

telle que me la révéla

la Déesse-de-la-Montagne.

  Cette Vérité est secrète,

on ne doit pas la divulguer;

je la réserve à l'adepte parfait

dont le Yoga fait un écrin

digne des joyaux les plus beaux.

  Elle est la connaissance vraie

de l'Oiseau migrateur,

et par elle on obtient

d'être libre à jamais !

 

  Je vais donc te dire

ce qu'est cette doctrine

et ce qu'est l'Oiseau suprême

puisque tu es un novice

maître de soi et voué à l'étude:

  l'enseignement est qu'il faut méditer

encore et encore sur l'Oiseau

en répétant sans cesse

"L'Oiseau ! l'Oiseau !"

  Il entre en tous les êtres,

l'Oiseau migrateur, 

et devient présent en eux

comme le feu dans le bois de friction

comme l'huile dans le sésame;

Savoir cela c'est vaincre la mort.

 

  L'adepte, en premier lieu,

prend la Posture du Lotus

et tient le souffle qu'il inspire;

  pressant ensuite son anus 

avec son talon gauche,

il fait monter le souffle

à partir du Centre de la Base

jusqu'à la porte des Joyaux

non sans avoir conduit le souffle

à tourner par trois fois

autour du Svadhisthana;

  de là le souffle monte

jusqu'à l'Anahata et le dépasse

gagnant la Visuddhi

que flanquent deux balles de chair

pareilles aux testicules;

  tenant toujours le souffle

l'adepte conduit alors l'air inspiré

jusqu'à l'Ajna-Chakra

et le Brahmarandhra;

  méditant, il réalise enfin

qu'il est l'Ame trinitaire,

Etre-Pensée-Béatitude,

au-delà de toute forme !

  Il est l'Oiseau suprême,

resplendissant de la lumière

de dix millions de soleils,

et par qui toutes choses

ont été pénétrées.

 

  Habitant désormais

dans le lotus du coeur

il y trouve huit incitations

correspondant à huit pétales:

  le pétale oriental

incline aux actions pieuses,

  le pétale d'Agni

à sommeiller, à paresser, 

  et celui de Yama

à agir avec cruauté;

  le pétale de Nirrti

incite à mal faire

  chez Varuni, la Déesse,

gît la soif des plaisirs,

  et chez Vayavi

l'envie de voyager;

  le pétale de Soma

incline à la sensualité

  et celui d'Isana

à rechercher les biens matériels.

  Au milieu du Lotus

gît le dégoût qui suit la satiété;

  les étamines

régissent l'état de veille,

  le péricarpe

l'état de sommeil léger

  et l'androcée

le sommeil profond.

  Quant à l'état Quatrième

l'Oiseau l'atteint

lorsqu'il a quitté le lotus;

  il va ensuite au- delà même

de cet état Quatrième

lorsqu'en lui s'éteint

la Résonance qui circulait

dans tout le corps subtil

du Centre de la Base

jusqu'au Brahmarandhra,

pareille au chant d'un pur cristal;

  cette résonance dont on adit

qu'elle est le brahman, l'Ame suprême.

 

   Du mantra de l'oiseau,

le prophète est l'oiseau lui-même,

le mètre, in octosyllabe,

le dédicataire, l'Oiseau suprême,

la semence-verbale, Him,

la puissance, c'est Lui, l'Oiseau,

et la pointe acérée

c'est de se dire:"Je suis Lui !"

  Ce mantra, il faut le répéter,

vingt et un mille six cent fois,

en méditant sur les six centres

de nuit et de jour;

  dédiant cette méditation

au Soleil et à la Lune,

au Seigneur impassible

et au brahman non manifesté;

  on incitera, par ce moyen,

l'élément subtil et sans forme

qui est au fond de nous.

 

On utilise ce mantra

pour les rites d'attouchement,

commençant par le coeur,

on poursuit sur tous les membres,

en répétant l'interjection rituelle:

"Vausat pour Agni et Sauma !"

  A la fin du rite, on médite

sur l'oiseau niché dans le coeur

c'est à dire sur l'Ame.

  De cet oiseau Agni et Soma sont les ailes;

OM est la tête, dont

A,U,M sont les trois yeux;

Rudra et sa parèdre sont les deux pattes:

  telles sont les représentations

qu'on utilise dans le rite double

effectué à partir de la gorge.

  Par ce moyen l'esprit est élevé

et l'on obtient le bénéfice espéré

sans avoir à répéter indéfiniment le mantra,

  car c'est par la libre volonté de l'Oiseau

que l'esprit d l'adepte est incité !

          

  On peut aussi réaliser le Son

en répétant le mantra dix millions de fois;

le Son se manifeste alors

de dix manières, comme suit:

  on entend d'abord"cin",

puis, en second, "cini-cini";

la troisième sonorité est celle d'une cloche;

la quatrième, d'une conque;

la cinquième, d'une corde;

la sixième, d'une cymbale,

la septième, d'une flûte;

la huitième, d'un tambour;

la neuvième, d'une grosse caisse;

la dixième enfin est celle du tonnerre.

  Il faut négliger

les neuf premières sonorités

et concentrer son attention

sur la dixième qui est celle du tonnerre.

  A la première sonorité

le corps de l'adepte sonne Cin-cini

à la seconde, ceci disparaît;

à la troisième le lotus du coeur est percé;

à la quatrième, la tête tremble,

à la cinquième, le palais suinte,

à la sixième, on boit de l'ambroisie,

à la septième on voit le mystère,

à la huitième on entend la parole,

à la neuvième le corps devient invisible

et s'ouvre l'oeil divin, sans souillure,

  il devient le brahman.

 

  Dés lors, et par cela même,

l'esprit étant dissous dans l'esprit,

le couple erreur et décision ayant disparu,

le mérité et le péché ayant été brûlés,

  apparaît l'Eternel Shiva

à la fois Ame et Puissance

présent en tous lieux,

brillant de soi-même

pur, éveillé, perdurable,

sans qualités, à jamais apaisé.

  Cela, l'Ecriture l'atteste.

 

                       Telle est l'Upanishad

 

UPANISHADS DU YOGA traduit du sanskrit, présentées et annotées par Jean Varenne.

Connaissance de l'Orient- Gallimard / Unesco 

 

Voici L'oiseau migrateur vu par l'artiste Joan Miro

 

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 A bientôt !

                   Corinne


06/11/2018
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Méditation d'octobre 2018

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La tortue, toute une histoire...

 

 

"- La tortue incarne généralement la force tranquille et la résistance à toutes les attaques.

"Elle a quelque chose du silence profond des origines de la vie qui, en cas de danger, est capable de se recroqueviller en elle-même."

 

Dans la cosmologie chinoise, on mentionne l'animal de l'ère primitive, Ao, la tortue de mer aux dimensions de l'univers sur le dos de laquelle reposait la terre;

En raison de sa longévité, la tortue symbolisait "la longue vie", et par son invulnérabilité, l'ordre immuable des choses.

 

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En Inde, la tortue passait pour être le second avatar de Vishnou, la Kurma qui portait l'Inde sur son dos et sa longévité touchait à l'immortalité et lui permettait ainsi d'assurer la pérennité de l'univers.

 

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Dans l'antiquité européenne, elle était un symbole de fécondité et symbolisait par son silence, l'amour vertueux. 

On faisait appel à la fonction protectrice de sa carapace pour certains rites magiques, contre les mauvais sorts ou le mauvais oeil...

La carapace de la tortue servit à Hermès pour construire la première Cithare, et comme la tortue vivante aidait à maintenir le bon ordre du monde en contrecarrant les pratiques de magie et d'envoûtement, 

la tortue morte devint, par la musique qu'on en tirait, le témoin du bon ordre des sphères dont sa carapace pouvait être le symbole."

 

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 Texte extrait de l'Encyclopédie des Symboles-Le livre de poche-

 

 

- La posture de la tortue ou  kurmâsana se décline sous différentes formes où le dos s'arrondit comme une carapace...

 

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Posture de yoga pour les adultes et les enfants:

 

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Ou encore:

 

téléchargement (1).jpg kurmasana.jpg Kurmasana-Consigli-per-principianti.jpg

- Méditation sur la troisième porte du mandala qui ouvre sur l'ouest et sur l'automne...

 

Auspicious-Symbols-Kalachakra.jpg  symboles-chinois.jpg

Visualisez un mandala, diagramme géométrique de la manifestation de l'univers...

Le cercle symbolise l'infini...

A l'intérieur du cercle se trouve un carré, périmètre familier qui représente la terre...

Placez-vous au centre de la terre, observez les quatre portes qui ouvrent sur les 4 directions et les quatre saisons...

Nous sommes en automne, nous choisissons la porte de l'ouest qui s'ouvre sur l'océan...

Visualisez les vagues qui viennent se briser sur les rochers, ressentez la force de la nature sauvage qui vous entoure...

A la surface de l'eau se dessine un chemin de lune argenté qui vous montre la voie à suivre...

Une tortue vous accompagne et vous guide de manière à éviter les écueils et les obstacles qui pourraient se dresser devant vous...

Elle vous apprend à nager comme elle, tranquillement et sans effort ...

Ressentez la fluidité du mouvement en inspirant et en expirant profondément...

Ressentez le calme et la confiance...

 

schilkroete-malaysiaaktion.jpgProfitez de la sagesse et de la connaissance de la tortue

Elle saura vous guider, puisqu'elle porte le monde...

 

A bientôt 

                 Corinne


19/10/2018
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Méditation du mois de septembre 2018

L'été Indien...

 

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A L'automne, les feuilles des arbres prennent de riches teintes d'or, de pourpre et de violet;

- le soleil pare les nuages de couleurs plus splendides; - les forêts exhalent une odeur enivrante; 

- et les feuilles qui tombent, et commencent à joncher les sentiers, avertissent que tout va disparaître, que tout va mourir, 

et invitent à contempler, avec plus d'attention et de recueillement, ces splendeurs qui vont s'effacer.

Alors tous les sentiments prennent une teinte de douce mélancolie, l'amour s'empare du coeur avec une puissance jusque-là inconnue.

 

AlphonseKarr, Geneviève, Desessart,1839.

Extrait d'un beau petit livre "L'arbre philosophe" de Luciano Melis, paru aux presses du Châtelet.

Anthologie des plus beaux textes sur les arbres, dont Pierre Rabhi a écrit la préface.

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L'été indien nous rappelle bien sur une chanson de Joe Dassin...

Cette expression est apparue à la fin du 18e siècle et décrit une particularité du climat continental d'Amérique du Nord.

Il s'agit d'une période de douceur tardive de 3 à 8 jours qui se produit après les premiers gels en octobre ou novembre au canada. (Equinoxe d'automne)

Ce terme ne correspond au climat français, beaucoup plus océanique, bien que le pays soit situé à la même latitude que le sud du Quebec.

Dans la vallée du Saint-Laurent, on parle de l'été des indiens ou de l'été des sauvages ... L'appellation viendrait du fait que les Amérindiens profitaient de ce temps doux et sans précipitations pour préparer leurs habitations avant l'hiver. Ils profitaient des derniers beaux jours pour la cueillette et la chasse;

Les Amérindiens de Nouvelle-Angleterre croyaient que ce doux temps était envoyé par une divinité du sud-ouest nommée Coutantowit.

C'est durant cette période que les indiens nomades quittaient leur campements d'été et remontaient les rivières vers les forêts pour y passer l'hiver.

En France, on parle de l'été de la St-Denis (9 octobre), été de la St-Géraud (13 octobre) ou été de la St-Martin (11 novembre).

Parfois l'été indien ne fait pas que des heureux: Pollution atmosphérique, feux de forêts, sécheresse...Mais ce qui est certain, c'est que ce phénomène est plus qu'une simple légende,

c'est une réalité climatique... Aux doux air romantique.

 

 A bientôt !

                 Corinne


26/09/2018
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Méditation du mois d'août 2018

 

 

 

 

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"Le véritable voyage, ce n'est pas de parcourir le désert ou de franchir de grandes distances sous-marines,

c'est de parvenir en un point exceptionnel où la saveur de l'instant baigne tous les contours de la vie intérieure."

 

 


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 "Voler de nuit comme St. Exupéry

Voir le monde d'en haut sans le prendre de haut

Voler de nuit, voir ce qui nous unit

Sonner l'écho que nous sommes tous égaux."

 

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 Bel été !

              Corinne


18/08/2018
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Méditation du mois de juillet 2018

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Atteindre un endroit

 

 

"On peut atteindre un endroit n'importe où, à n'importe quel moment, à condition d'être présent sans ses filtres habituels.

Autrement, on ne peut-être que dans l'idée que l'on se fait de l'endroit en question - qu'il s'agisse de la Californie, de Paris, d'un coin touristique des Caraïbes, voire de son propre bureau- sans jamais l'atteindre.

La carte postale du bout du monde devient alors parfaitement appropriée : "Dommage que je ne sois pas là." Mais vous y êtes ! ...

 

Le même message apparaît dans une histoire souvent racontée:

Des membres d'une tribu africaine avaient été employés pour aider une équipe de télévision américaine munie d'un lourd équipement à traverser la jungle, jusqu'à la ville.

Pressés par le temps, les journalistes avaient insisté pour progresser à un rythme soutenu, qu'ils étaient parvenus à maintenir durant quelques jours.

Finalement, à une journée de marche de la destination, les porteurs avaient refusé de faire un pas de plus en dépit de toutes les supplications, exhortations et promesses.

Les américains avaient souligné d'un ton implorant qu'ils étaient presque arrivés, qu'un dernier effort les conduirait au terme de leur voyage.

Mais les membres de la tribu étaient restés inflexibles. Pourquoi ? Parce qu'ils avaient avancé à un rythme si peu naturel qu'ils devaient s'arrêter quelque temps pour permettre à leur âme de rattraper leur corps.

 

Nous ne cesserons d'explorer

Et le terme de toute notre exploration

Sera d'arriver là d'où nous sommes partis

Et de connaître cet endroit pour la première fois.

Franchir la porte inconnue et reconnue

Quand le dernier coin de terre à découvrir

Sera le commencement même;

A la source du plus long des fleuves

La voix de la cascade cachée

Et les enfants dans le pommier

Non connus car non recherchés

Mais entendus, à demi entendus, dans le calme

Entre deux vagues marines...

Vite, ici, maintenant, toujours-

Un état de complète simplicité

(Ne coûtant pas moins que tout)

Et tout sera bien et

Toute chose sera bien

Quand les langues de flammes seront repliées

Dans le noeud de feu couronné

Et que le feu et les roses seront un.

 

T.S ELIOT, "Little Gidding" Quatre Quatuors

 

 

Car ce n'est que lorsque nous arrivons et sommes présents pleinement, en dehors de la pensée et pleinement dans nos sens, que nous pouvons atteindre un endroit...

Savons-nous au moins que nous sommes déjà là...Ou, plutôt, ici ? Peut-être que tout est déjà bien...parfaitement tel qu'il est, maintenant.

Atteindre l'ici. Atteindre le maintenant. Et connaître l'ici et le maintenant pour la première fois, moment après moment après moment."

 

Professeur Jon Kabat-Zinn 

"L'éveil des sens"

Edition des Arènes

 

Savoir apprécier sans jugement et sans comparaison...C'est accepter ce qui est, découvrir ce qu'on ne connait pas sans vouloir reproduire ce qu'on connait déjà...

L'art du voyage tient à peu de chose...Se laisser porter et vivre l'instant présent au rythme du moment, car chaque instant est unique, donc précieux.

A bientôt ! 

                    Corinne

 


27/07/2018
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